常用土家语
一、 迎宾用语
1.请进。——“恩切”
2.坐一下。——“拉/翁。”
3.好，好！——“岔，/岔！”
4.我问你一件事——“厄阿/泥/萨/拉/司/叶。”
5.你坐一下——“泥/兰/翁”
6.我要回去了——“厄阿/送可胡。”
7.再会——“情捏/衣！”
二、问候语
1.你好！——“泥/岔。”
2.早晨好！——“早古爹/岔！”
3.我是土家族姑娘——“厄阿/毕兹卡/麻麻。”
4.你是汉族——“泥/怕卡。”
5.你好吗？——“泥/岔？”
6.我很好。——“厄阿/岔低岔嘎。”
7.你现在怎样？——“泥/木兰/情莫南？”
8.大家好——“胡泥/岔”
三、数词
1.一——“拉”
2.二——“捏”
3.三——“梭”
4.四——“惹”
5.五——“翁”
6.六——“窝”
7.七——“泥”
8.八——“叶”
9.九——“格”
10.十——“嘿”
四、代词
1.我——“厄阿”
2.我们——“安泥”
3.你——“泥”
4.你们——“色泥”
5.他（她）——“过”
6.他们——“格则”
五、时令
1.今年——“家拜”
2.今天——“乃”
3.明天——“劳吉”
4.后天——“米捏”
5.白天——“他捏苦”
6.早晨——“早古爹”
7.中午——“盘惹”
8.现在——“木岔”
土家语歌谣
张家界市土家族人中间流传着一些土家语歌谣,成为土家文学的精华。
如：慈利县岩泊渡向顺安唱道:“阿可必必戊卡可,戊必笼子杰咱坡；尼戊拿卡勒掐那恶,搓业闲思管他夺。”意为:“小哥哥放牛去,牛笼头手里拿好;你放牛时背把柴,家务事情不要管。”
慈利县溪口镇彭小莲会用土家语唱哭嫁歌,如:“坡怕啊,阿巴啊,必欧搓朱恩格,塌苦太卡太,那塔太切必太,补支太直儿太,拉布太色丝太,托托太哈车太,撮谢太西巴太。”释意即:“娘啊,爹啊,把女儿嫁到那里,没有锅子没有柴,没有瓢瓜没有碗,没有筷子没有米,没有盐巴没有油,没有菜刀没有菜,没有鞋子没有衣。”彭小莲还能用土家语唱情歌:“巴到劳尺罗西车,坐苦只跌日阿巴嘎;卵嘎鲁嘎哈列巴,阿色跌大洛嘎逆惹。”其含义是:“看到太阳往西落,野猫只想鸡公吃;人吃骨头狗子看,哪个不想美貌妻。”
张家界市还流传着—些土家语民歌,如：“阿大必必惹利惹,忙必捏七若必客;咱起松波也波业,阿可过捏蛇闹姐。”意即“小小情姐生得美,奶子鼓得像羊角;见人抿着嘴巴笑,后面追的是情哥。”又如:“映山卡普米打则,早古得劳尺勉姐姐。阿打麻爹卡普他,卡普他咯哟嗬嗨,西兰卡普惹又惹,惹呀么惹又惹,也也嗬嗬。”汉意是:“映山红花红似火,早上太阳红艳艳。土家姐妹织土花,土家织锦美又美,美呀美又美,也也嗬嗬。”
土家语地名
土家语地名是土家语活化石。张家界市自古以来就是土家先民聚居地区,因此留下了许多土家语地名。慈利县有李耳溪、白抵城、毕尔溪、麻寮、榨刺峪、雪泥湖、毕基峪、毕枝巷、毕兹坪等。永定区有哈溪、麦溪峪、黑舍等。桑植县的土家语地名有以杂、扒拉、比兹、孟迷、达拉、书洛、麦达、麦南、车达、若旦、那步、卡那、木哈、苦南、苦竹寨、泥湖塔、车溪湖、铁洞湖等。武陵源区中湖乡的“石家峪”是“打猎的山寨”的意思,“石家”——打猎,“峪”——山寨。风景区“索溪峪”是土家语地名,“索”——雾,“溪”——大,“索溪峪”——“雾大的山寨”。慈利县通津铺镇“麻寮”是“砍嫩竹的地方”的意思,“麻”——嫩竹,“寮”——砍。龙潭湾的“雪泥湖”是“出铁的地方”的意思,“雪”——铁.“泥”——找出,“湖”——地方。阳和土家族乡的“榨刺峪”是“大山寨”的意思,“榨”——山,“刺”——大。八大公山的“车达河”是“水往下流的河”的意思,“车”——水,“达”——往下。桑植县的“苦竹河”是“两边是高山的河”的意思,“苦竹”——高山。永定区茅冈的“胡冲”是“土王喝茶的地方”的意思,“胡”——喝,“冲”——“土王到过的地方”。永定区三有馆的“逼龙”是“养小动物的地方”的意思.“逼”——小动物,“龙”——养。三家馆的“四舍”是玩“猴子玩耍地方”的意思.“黑”——打鼓，“舍”——猴子。
